Apa yang penting? KERJA-SAMA!!

Hari ni malas. Dah berturut2 buat assignment. So, malam ni nak lepak.

Tulis blog lah. Dah lame tak tulis. Hmm..

Selamat hari raya aidilfitri 1431 hijrah! :D Semoga amalan kita semua pada bulan Ramadhan hari itu diterima oleh-Nya. (Speaking of which, terkilan tak dapat berpuasa 15 hari terakhir kerana ini)

Anyway, hari raya pertama pergi solat raya di Rumah Malaysia di Canberra. Itu rumah duta katanya. Btw, khutbah raya kali ini berkenaan silaturrahim. Kita diingatkan supaya tidak memutuskan silaturrahim dan bergaduh. Bukankah Islam itu agama keamanan? Mengajar kita menyayangi saudara seperti diri sendiri?

Tapi bila terbaca (atau sengaja membaca) artikel2 berunsur kebencian dari satu pihak kepada pihak yg lain, rasa sedih pula. Lagi2 pula dari satu muslim kepada muslim yang lain.

Dimana hubungan persaudaraan kita sebagai saudara sesama Islam?

Kadang2 rasa tak faham bila ahli2 politik bergaduh. Bukankah semua ahli politik (secara idealnya) mempunyai matlamat yang sama--ingin memajukan negara? Bukankah semua ahli politik (secara idealnya) mempunyai semangat patriotisma yang kuat dan cintakan negara sepenuh jiwa raga mereka? Dari bergaduh, sepatutnya ahli2 politik ini cuba mencapai kata sepakat demi kedaulatan dan kemajuan negara. (Secara idealnya) Pihak yang kalah dan seluruh rakyat sepatutnya memberi kerjasama kepada pihak yang menang, yang pada ketika ini memimpin kawasan/negeri/negara. Bantulah mereka menjalankan kerja mereka untuk memajukan kawasan yang mereka pimpin. Kalau kita asyik menekan mereka dengan kutukan2, susahlah mereka nak buat kerja. Kita suka ke kalau dikutuk tak pandai buat kerja kita, sedang kita sedang semangat nak buat kerja? Tidak suka, bukan? Jadinya, jangan buat kepada orang lain.

Tidak puas hati? Bukankah kita sudah diberi kebebasan untuk memilih pemimpin kita pada pilihan raya? 'Bersuara'lah pada kertas semasa pilihanraya. Bukannya bersuara pada waktu kita tidak mempunyai pilihan untuk 'bersuara'. Atau bersuara kepada orang luar yang tiada kena-mengena dengan negara, sehingga orang luar yang tiada kena-mengena ini memandang serong kepada negara. Bukankah negara ini negara kita? Baik buruk negara ini, kita perlu sayang, bukannya mencanai2kan kepada dunia tentang keburukan negara. Tidak malukah, membuka pekung di dada sendiri?

Tapi apakan daya. Kebanyakan ahli politik terlibat dengan politik semata2 kerana kuasa dan pengaruh, dan bukannya kerana kecintaan kepada negara. Orang2 yang cintakan negara yang terlibat dengan politik pula tidak begitu kelihatan kerana terbelit dan tersepit di tengah2 ahli2 politik yang gilakan kuasa dan pengaruh.

Owh, sedihnya!

Bersatulah wahai rakyat Malaysia. Cukup2lah menunding jari menyalahkan sesama sendiri. Apa kata kita semua duduk diam2 sebentar, berhenti bercakap, kemudian buat kerja yang sepatutnya dibuat dengan tekun. Tangan bergerak tetapi mulut diam. Bukankah itu caranya untuk memajukan negara? Bagaimana jika mulut tak berapa nak diam? Tampallah duck-tape yg tebal tu. Buka balik bila masa sudah hampir dengan pilihanraya. Tapi jangan tabur fitnah2 dan janji2 palsu pula, ya?

Owh, 'kerja yang sepatutnya' bukan 'menunding jari menyalahkan pihak lain dan memburuk2kan negara', ya? Tetapi kerja2 yang boleh memajukan negara. Alah, seperti saya yang sedang belajar dengan harapan suatu hari nanti saya boleh mencipta sesuatu yang boleh menaikkan nama negara disamping melahirkan generasi akan datang yang berpengetahuan dan mempunyai dedikasi untuk memajukan negara. Sekurang2nya insyaAllah, usaha saya yang kecil sekarang, akan terus berbuah di masa hadapan. Cuba bayangkan kalau saya belajar kurang dan sebaliknya asyik sibuk menyalahkan universiti kerana pelajaran terlalu susah. Sudah tentu saya tidak pandai2. Tetapi jika saya berhenti menyalahkan universiti dan tingkatkan usaha belajar, insyaAllah saya akan pandai. Susah kalau nak buat dua benda dalam satu masa ni. Jadinya, berhenti mengutuk, dan banyakkan bekerja, ya?

Owh, kan sudah terbebel. Tapi saya sudah penat. Penat membaca kutukan. Penat melihat orang menunjuk2 dan menuduh2. Penat melihat negara diburuk2kan di negara lain. Penat melihat rakyat Malaysia yang tidak pernah sayangkan negara.

Sudahlah, cubalah sayangkan negara. Ingat negara lain nak sangat dgn kita bila kita ke negara mereka?

Negara bagaikan rumah. Bila kita mengutuk negara kita, ia bagaikan kita mengutuk rumah sendiri. Bila kita mengutuk pemimpin negara, ia bagaikan kita mengutuk ibu bapa sendiri. Bila kita mengutuk rakyat2 negara kita, ia bagaikan kita mengutuk adik beradik sendiri. Sanggupkah kita berbuat begitu? Memburuk2kan rumah dan ahli keluarga sendiri?

Kalau kita sanggup, bermakna kita tak sayangkan 'rumah' kita. Pergilah ke 'rumah' lain. Mengharapkan belas kasihan dari 'isi rumah' di situ. Tetapi mahukah mereka. Kemungkinan besar kita akan tidak be'rumah'. Atau jika bernasib baik, kita dibenarkan menumpang di 'rumah' orang lain.

Tapi mahukah kita? Hidup menumpang?

Sudahlah, marilah bersatu. Bekerjasama. Sayangkan negara.

Bak nyanyian anak2 kecil (hingga ke orang dewasa):

"Apa yang penting?? KERJA-SAMA!"

(Popularkan kartun itu? Wonderpets?)

Salam silaturrahim.

p/s: mesti kelakar jika ada kanak2 tadika bertanyakan kepada guru mereka kenapa orang2 dewasa asyik bergaduh sedangkan di tadika diajarkan supaya bersatu dan bekerjasama. Lagi best kalau selepas itu mereka bertanya, "orang2 dewasa tak pergi tadika ke?" har har har.

p/p/s: marilah kita masuk tadika semula. har har har.

The usage of the word 'Allah'

I want to voice out my opinion on the controversy on the usage of the word "Allah" in Herald Catholic (that's the correct name of the newspaper, if I'm not mistaken).

Yes, I respect the court's decision, but I think this case is larger than it looks. Maybe based on the constitution, the newspaper has the right to use the word (according to the judge), but the effect of the usage would be huge. This will make those with low understanding confuse, and who knows the confusion it will bring to the children, especially. This issue has touched the sensitivity of the Muslim.

They say they want to use the word "Allah" as a translation to the word 'god'. But please, the translation to the word 'god' is 'tuhan', not 'Allah'. The word 'Allah' refers specifically to the God of the Muslims. Not everyone knows the word 'Allah', anyway.

Even if we look at the translation to the syahadah of the Muslims, "Aku naik saksi bahawa tiada tuhan yang disembah melainkan Allah, dan aku naik saksi bahawa Nabi Muhammad itu pesuruh Allah." If they say god=tuhan=Allah, we can modify the translation to "Aku naik saksi bahawa tiada Allah yg disembah melainkan Allah"? This is wrong, isn't it?

Let's look at the translation of surah Al-Ikhlas:

"Katakanlah bahawa Allah itu maha Esa. Allah adalah Ilah yg bergantung kepadanya segala urusan. Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan. Dan tidak ada seorang pun yg setara denganNya."

I mean, really, the word 'Allah' is a kata nama khas, the name of the God of the Muslims, whereas the word 'god' is a just a kata nama, a general noun. To the Muslims, yes, when we say 'God', we refer to 'Allah', but not to the followers of other religions.

If they say 'god'='tuhan'='Allah', then it should be applicable to the other religions as well. For example, "Allah agama Buddha ialah...., Allah agama Hindu ialah...." This is totally wrong. I bet other religions do not want to associate their Gods with 'Allah' as well. I mean, really, 'Allah' is the God for the Muslim.

When we say 'Allah', we refer to The Allah. There is only one Allah in this world. Allah is one.

Allah is the God of the Muslims.

Just because you can do it, does not mean you have to do it.

Please.

p/s: Read Tun. M view on this here.

Perkara-perkara yg saya pelajari ketika BTN

Dah taktau nak buat ape ni. Tulis blog lah.

Hmm hari ni mari menulis pasal topik2 dalam BTN ari tu.

Basically BTN ari tu citer pasal sejarah Malaysia, starting from kurun ke-7 lagi. Sejarah dari kurun ke-7 ini adalah penting untuk menceritakan tentang perlembagaan, specifically what people call as kontrak sosial (walaupon dalam perlembagaan tiada tertulis perkataan kontrak sosial sebenarnye).

Anyway, pada kurun ke-7, Nusantara (read: tanah2/kepulauan di Asia Tenggara) merupakan satu tamadun, yang dikenali sebagai tamadun Melayu, sama seperti tamadun China, tamadun India dan sebagainya. Apabila penduduk dalam sebuah tamadun itu berhijrah ke kawasan lain dalam tamadun yg sama, dia tidak dikira sebagai pendatang. Kefahaman terhadap konsep ini adalah penting kerana pada masa sekarang ramai org yg mempertikaikan bahawa org Melayu di Malaysia adalah pendatang juga kerana kebanyakannya nenek moyang berasal dari Indonesia. Tetapi sebenarnya tidak, kerana asalnya orang Melayu adalah dari Kepulauan Melayu. Anyway, bezanya tamadun Melayu dengan tamadun China dan India adalah, tamadun Melayu terpecah kepada beberapa negara akibat kedatangan kuasa2 penjajah yang berlainan.

Semasa orang2 Melayu berjuang untuk memperoleh kemerdekaan dari British, orang2 Cina dan India pada ketika itu berdepan dengan dilemma kerana mereka bukan warganegara di Tanah Melayu. Ini bermakna, selepas kemerdekaan, mereka either akan dihantar pulang ke China atau India, atau ke Britain (sebahagian org China dan India yg dibawa masuk ke Malaya pada waktu itu mendapat kerakyatan Britain). Tetapi, dengan keadaan hidup yang rata2nya lebih stabil di Tanah Melayu, org Cina dan India pada waktu itu tidak mahu pulang ke tanah air mereka kerana keadaan ekonomi yg lebih lemah di sana. Pulang ke Britain pula bermakna mereka akan terpaksa bersaing dengan penduduk asal di sana yang sudah jauh lebih maju (perlu diingat pada waktu itu org Cina menguasai perniagaan, dan org India menguasai estet2 di Tanah Melayu). Jalan lain yang tinggal untuk org Cina dan India pada ketika itu adalah dengan menjadi warganegara di Tanah Melayu.

Namun begitu, untuk memberikan taraf kewarganegaraan, suatu perjanjian perlu dibuat untuk mengekalkan kestabilan dan keharmonian negara. (Perlu diingat, pemberian kewarganegaraan pada waktu ini melibatkan jumlah yang besar; bayangkan jika kita memberi kewarganegaraan secara serentak kepada semua pendatang asing di negara ini sekarang). Dengan pemberian kewarganegaraan, org Cina dan India perlu bersetuju dengan Raja-raja Melayu sebagai ketua negara, agama Islam sebagai agama rasmi, Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi, dan juga hak2 keistimewaan orang Melayu. Jika kita lihat kepada tiga perkara yg awal (Raja2 Melayu, agama Islam, dan Bahasa Melayu), perkara2 itu bukanlah sesuatu yg baru yg dibuat sebagai pertukaran kepada kewarganegaraan yang diberi; perkara2 itu adalah perkara2 tunjang yg memang telah diamalkan di Tanah Melayu sejak berkurun2 lamanya. Ianya seperti ikrar kesetiaan kepada negara yg ingin dimasuki. Perkara yang baru hanyalah hak2 keistimewaan orang Melayu (dan kemudiannya termasuk Bumiputera), dan inilah perkara yang menjadi pertukaran dengan taraf kewarganegaraan yang diberi. Namun, kita perlu sedar bahawa dengan pertukaran ini, orang2 bukan Melayu juga mendapat hak mereka sebagai warganegara, dan di dalam perlembagaan ada menyatakan bahawa Raja2 Melayu perlu menjaga kedua2nya--hak2 orang2 Melayu dan bukan Melayu. After all, kita semua adalah rakyat Malaysia.

Bercakap berkenaan rakyat Malaysia, sebenarnya rakyat Malaysia terbahagi kepada tiga kategori: (1) Melayu, (2) Bumiputra, dan (3) warganegara. Melayu adalah seseorang yg beragama Islam, bertutur Bahasa Melayu dan mengamalkan adat istiadat Melayu. Mengamalkan adat istiadat Melayu dalam konteks ini bermaksud paling kurang salah seorang ibu atau bapanya merupakan seorang Melayu. Kiranya ia menggambarkan pertalian darah. Bumiputra pula merujuk kepada orang2 asli di semenanjung, dan ras2 asli di Sabah dan Sarawak. Suku kaum Melayu di Sabah dan Sarawak juga termasuk dalam kategori Bumiputra, dan bukan kategori Melayu. Ini adalah kerana Sabah dan Sarawak bergabung dengan Persekutuan Tanah Melayu untuk menjadi Malaysia selepas perlembagaan telah digubal. Namun begitu, mengikut perlembagaan, Bumiputra juga mempunyai hak2 yang sama seperti Melayu. Warganegara pula merujuk kepada taraf kewarganegaraan yang diberi, iaitu org bukan Melayu atau Bumiputra.

Di samping itu, kami juga didedahkan dengan kesan2 yg akan terjadi sekiranaya perlembagaan dipinda. Contohnya, pelupusan perkara 153 dalam perlembagaan (hak2 keistimewaan orang Melayu) akan menyebabkan hilangnya taraf kewarganegaraan bagi org bukan Melayu (perkara 153 ada juga menyebut tentang hak2 orang bukan Melayu). Begitu juga dengan kes Azlina Jailani (Lina Joy) yang meminta gugurnya perkataan Islam dari kad pengenalannya. Mengikut perlembagaan, org Melayu mestilah beragama Islam (tidak seperti org bukan Melayu, org Melayu di Malaysia tiada hak untuk menukar agama, walaupun pada realitinya ada yang murtad..itu adalah urusannya dengan Allah), dan ini menerangkan mengapa Azlina Jailani kalah dalam perbicaraannya. Sekiranya dia menang, kemenangannya boleh menyebabkan perkataan Melayu di dalam perlembagaan (ada 38 kesemuanya) menjadi void, termasuk Raja-raja Melayu, dan ini akan menyebabkan negara kita menjadi sebuah negara republik (yang pada pendapat saya, lebih tidak stabil, kerana lihat sahaja sekeliling kita. Politik sekarang yang agak terkawal dengan adanya raja-raja ini pon sudah ntah apa2, bayangkan sekiranya negara kita menjadi negara republik, semua nak berebut kuasa). Namun begitu, apa-apa pindaan yang ingin dibuat ke atas perlembagaan yang berkisar dengan orang Melayu akan memerlukan kelulusan Majlis Raja-raja. Ini merupakan satu benda tentang perlembagaan yang saya rasa membuatkan ia begitu unik dan kukuh.

Selain dari itu, konsep asas pentadbiran negara dan konsep 1Malaysia juga diberikan penerangan. Yang saya maksudkan dengan konsep asas pentadbiran negara ialah negara kita mengamalkan demokrasi berparlimen dan raja berpelembagaan. Sekiranya sesebuah negara mengamalkan konsep demokrasi sepenuhnya, ianya bermaksud kuasa mutlak di tangan rakyat, manakala konsep beraja sepenuhnya bermaksud kuasa mutlak di tangan raja. Tetapi negara kita berada di tengah2--both raja dan rakyat have a say in pentadbiran negara. Demokrasi berparlimen bermaksud, since penduduk negara kita mencecah lebih 27 juta ramainya, adalah mustahil untuk semua berkumpul dan memberi pendapat tentang pentadbiran. Lalu negara telah dibahagikan kepada 222 bahagian, dan setiap bahagian akan menghantar seorang wakil untuk mewakili mereka. Inilah yang dikatakan demokrasi berparlimen; rakyat menghantar wakil untuk menyalurkan pendapat mereka ke parlimen. Raja berpelembagaan pula bermaksud raja masih memerintah, namun kuasa mereka terikat dengan apa yang dinyatakan dalam berlembagaan.

Konsep 1Malaysia pula bukannya bermaksud semua rakyat mempunyai hak yang sama rata. Kita bukan negara komunis. Hak kita memang berlainan berdasarkan keperluan. Keyword untuk konsep 1Malaysia adalah 'penerimaan'. Ianya bermakna, kita sebagai rakyat Malaysia menerima bahawa kita semua berbeza, namun kita semua adalah rakyat Malaysia.

Basically, itulah perkara2 penting/asas yg dibincangkan di BTN. Bagi saya, ianya tidak perkauman kerana setiap kenyataan dilampirkan dengan fakta (Fasilitator saya akan menyuruh kami merujuk buku perlembagaan on the spot, lengkap dengan nombor perkara, bagi setiap jawapan untuk persoalan yg kami ajukan. Kagum). Mungkin jika kita membuka minda kita untuk mendengar setiap penerangan tentang negara kita, kita akan sedar bahawa negara kita Malaysia merupakan sebuah negara yang unik, yang terbina atas persefahaman antara kaum.

Saya cinta Malaysia.

p/s: sekiranya ada persoalan tentang apa yg saya tulis, sy akan cuba menerangkannya dengan lebih terperinci berdasarkan apa yang saya pelajari, namun saya bukanlah pakar perundangan. Jika soalan terlalu mendalam, mungkin kita perlu rujuk kepada yang pakar.

p/s: owh btw, tambahan. 'Ketuanan Melayu' merujuk kepada Raja-raja Melayu, dan bukannya merujuk kepada org Melayu sebagai tuan tanah ini atau sebegainya. Orang Melayu dan bukan Melayu semuanya sama sahaja..semua pun rakyat Malaysia.

Post BTN

I came back from BTN camp yesterday and I slept till noon today. Hohoho.

It was a good and enjoyable camp overall. There was no racism or political agenda being brought up. Of course both topics were brought up, but all were in the form of facts, so that doesn't count. Maybe those who refuse to accept the facts and refuse to think would say BTN is this and that. But of course, some facilitators/lecturers might have said things that sounded racist/political. However I can assure you the module was not. For me, every Malaysian should attend BTN, particularly the one that I just went (considering there are different modules for different target groups).

Anyway, I'll share with all of you what I learned from the camp. But not now..I'm just too sleepy and tired.

Good night everyone.

p/s: balik2 btn tros busy dengan preparation

I am angry

Found this article on utusan online, and I TOTALLY DISAGREE on what they are saying. I mean, if the system works beautifully, we wouldn't be seeing people click with their own kind all the time. Just look at school canteens, malls, buses, everywhere..people tend to stick to their own race, speak their own language. Why? Because we grew up that way! We never got the opportunity to fully understand each other when we were young, at the age where we try to comprehend everything, learn everything, know everything. When we got bigger, we had already been 'told' that this race this and that race that, and and they have stuck almost permanently in our heads. We tend to develop stereotypes towards other races due to our weak understanding towards others.

I mean, really, just look at other multiracial countries like the US. Everyone comes in from different background. They learn how to speak, read, and write in English. They go to American school. They introduce themselves as Americans, although at the same time, they are proud of their roots. The same goes to other multiracial countries like Indonesia. Why aren't these people fighting for their own schools?

It's weird, isn't it? Everytime someone suggests on having a one school system, there'll be lots of people against it. Why? What do they want, actually? Don't they want our country to unite? Don't they love their own country? I mean, as Malaysians, we should not be scared when we are asked to learn in Bahasa Malaysia or to mix with other Malaysians. Plus, I seriously believe that they will still teach Mandarin and Tamil in the school, so they should not be scared that the languages will finally extict, because they won't. Why are they so against it? Do they really want to be Malaysians, or do they want to be citizens of other countries? And plus, if they really serious about merging and unifying everyone together, they should have realized that the main reason that divide us is our school system. I mean, hello~ everyone else knows this~ duhh~

1Malaysia won't work if they stick to this attitude. 1Malaysia requires sacrifice from everyone, especially the leaders.

But instead, our leaders said these:

"Bagi sekolah Tamil, pelajar (India) akan berpeluang bergaul dengan kanak-kanak daripada kaum lain apabila mereka memasuki sekolah menengah,” -Datuk Seri S. Samy Vellu

My @$$. Try going to those secondary schools and see how many students actually mix with other races.

"Ia bukan penghalang kepada perpaduan nasional, sebaliknya bantu menerapkan semangat bersatu padu di kalangan masyarakat majmuk,” -Datuk Dr. Wee Ka Siong

And you are calling yourself the Deputy Minister of Education? Bullsh*t. Tell me how it has helped in uniting us together.

Stupid. Frustrating. VERY frustrating. Deym.

I am angry.

p/s: Remember having chinese, indian, singh, and aboriginal in my class when I was in standard 1-3 and it was beautiful.

MIC dan MCA tidak setuju sekolah satu aliran
30/10/2009 7:52pm

KUALA LUMPUR 30 Okt. — MIC dan MCA menentang cadangan melaksanakan sistem pendidikan satu aliran, dengan mengatakan bahawa sekolah jenis kebangsaan yang ada sekarang tidak akan menghalang usaha ke arah mewujudkan perpaduan nasional.

Presiden MIC, Datuk Seri S. Samy Vellu hari ini berkata, sekiranya cadangan itu dikemukakan dalam usaha menjalin perpaduan kaum, ada banyak cara lain lagi untuk melakukannya dan bukan melalui sistem pendidikan satu aliran.

"Bagi sekolah Tamil, pelajar (India) akan berpeluang bergaul dengan kanak-kanak daripada kaum lain apabila mereka memasuki sekolah menengah,” katanya kepada pemberita sebelum menyerahkan cek bernilai RM1 juta kepada lebih 50 kuil Hindu di sini.

Sementara itu, Ketua Pemuda MCA, Datuk Dr. Wee Ka Siong berpendapat sistem persekolahan pelbagai aliran patut diteruskan kerana ia tidak akan menjejaskan perpaduan di kalangan masyarakat majmuk negara ini.

"Ia bukan penghalang kepada perpaduan nasional, sebaliknya bantu menerapkan semangat bersatu padu di kalangan masyarakat majmuk,” kata Wee kepada pemberita selepas mesyuarat Jawatankuasa Pemuda MCA di Wisma MCA hari ini.

Dr. Wee yang juga Timbalan Menteri Pelajaran berkata, walaupun bahasa pengantar di sekolah pelbagai aliran bukannya bahasa kebangsaan namun ia tidak menggugat pelajar untuk menghayati konsep 1Malaysia.

- BERNAMA

When there are too many unusual cases, it's fake

There are at least three cases of standing praying mat in the news these past few days.

The pattern is the same--one praying mat 'leads' in front of the others, like an imam, and the others look like the 'followers' at the back, like the makmum.

The three cases happened one after another, in different states. After the first case was out in the news.

I mean, come on. They are fake, okay. Even if they might be real, I would say only the first one might have been real, but the others? Nahh~

The pictures show that the praying mats are so-called 'standing'. But to me, they aren't. Instead, they are in a position that is not even close to standing. It's like the center of the praying mats were pulled up and whoever did it adjusted the mats so that they hold the shape and let the praying mats stayed that way.

Come on..the praying mats are made of some kind of hard fabric, not the soft, flowing ones..They can hold their shapes better than the other fabrics. We can make them look like 'standing' if we want to. Can't these people see??

I bet those pranksters were busy laughing right now.

The problem with Muslims in Malaysia

I have just read an entry by Tun Mahathir in his blog, which then led me to ex-mufti Perlis's blog. Both entries discuss the problem with Muslims (particularly in Malaysia), where we tend to follow whatever that is said by the scholars of Islam, without actually knowing the truth behind what is said.

This is actually a very common attitude of Muslims in Malaysia. We tend to follow without asking. Whoever dares to ask or question anything that is said by anyone who is considered as 'wise,' is usually considered as arrogant.

As Malaysia is getting modernized, the people should become more educated. Not to say we should be more liberal, but we should be smarter.

This mengikut membabi buta attitude should stop.

p/s: As I was driving along Jalan Gombak, I saw a banner by PAS. Since wind was blowing the banner, I couldn't read the banner properly, but I saw that they were organizing a talk entitled "Bersatu somethingsomething BN." I was like, "Maybe they want to merge with BN. That's good, but I doubt it. This is all politic." Then the wind stopped and I could actually read the title properly, it said, "Bersatu tolak BN." Deym. I can't understand why the so-called Islamic party is spreading hatred among the people. Islam is all about peace and unity, not hatred. Funny.

everyday is a holiday?? whee~! :D

I have just read Tun Mahathir's latest blog on religious/racial festivals in Malaysia.

Quoting:

" 6. Maybe we should have continuous festivals throughout the year. Then we would come together the whole year long to celebrate and get to know each other. Maybe then we would be able to create a bangsa Malaysia."

(Tun Mahathir, 2009)

I totally second that. Who wouldn't? Everyday is a holiday babeh! Wheee~~~! :D

Malaysia's 52th Merdeka

It's 0032hr August 31, 2009.

It's been 52 years since Tunku Abdul Rahman shouted "Merdeka! Merdeka! Merdeka!" Since then, our country has been trying our best to be on the same level as other developed countries. We are yet to be recognized as one, but I think we are not that bad, although we are still developing. We are better than some countries that gained their independence earlier than us, don't you think?

Anyway, despite the celebration of our independence, it's sad to see that the difference between races is still apparent in our country. We are like speaking different languages although we are Malaysians. I partly blame this on the social order (? I believe there's another better suited word, but I cannot think of any right now) that the British set up when they brought the Chinese and Indian into Malaya, but I mainly blame this on our education system.

Yep, our education system. The education system that segregates us since our tender age of seven. The education system that basically teaches us about racism. The education system that doesn't unite us as one at all.

I read an article on this in the newspaper this morning, written by Dr. Mohd Ridhuan Tee Abdullah. He is a Muslim Chinese, who sends his kids to SRJK(C), the head of PIBG of a SMK, and a lecturer at an IPT, so he has a wide view on this issue.

I got this article here, but I think I'll just copy and paste it here for easy reading.

Do read the article and think, dimanakah jati diri kita sebagai anak Malaysia?

Selamat Menyambut Hari Kemerdekaan yang ke-52.

Merdekakan pendidikan perkauman

Pendidikan adalah merupakan salah satu elemen penting dalam pembentukan sebuah negara bangsa. Bentuk pendidikan yang lahir akan menentukan sama ada agenda nasional dapat dicapai atau tidak. Jika sistem pendidikan berbentuk perkauman, maka perkaumanlah penyudahnya.

Setakat ini, hanya Malaysia adalah satu-satunya negara di dunia ini yang mempunyai pendidikan pelbagai mengikut kaum atau vernakular. Inilah yang selalu dicanangkan oleh golongan tertentu sebagai salah satu kekuatan Malaysia. Ya, dari satu sudut ia memang satu kekuatan. Tetapi dari sudut yang lain, kita lihat bila ada ura-ura kerajaan untuk menyeragamkan sistem pendidikan berasaskan konsep 1Malaysia, tanpa menafikan hak-hak kaum lain mendapat pendidikan ibunda mereka, serta-merta golongan ini akan membuat laporan polis dan menuduh kerajaan yang bukan-bukan.

Saya amat menyanjungi sikap bumiputera Sabah dan Sarawak selaku pribumi, kerana mereka tidak menuntut sekolah berasaskan kaum. Jika tidak, saya tidak tahu ke manakah hala tuju pendidikan negara?

Ini tolak ansur yang mesti dihargai. Orang Melayu dan bumiputera tidak ada sekolah mereka sendiri. Yang ada ialah sekolah kebangsaan untuk semua. Sistem inilah yang dipraktikkan di seantero dunia. Jika adapun sistem pendidikan perkauman, ia telah lama dihapuskan. Semua bentuk pendidikan diseragamkan demi mencapai matlamat nasional. Contohnya, Thailand, Indonesia dan negara-negara maju yang lain.

Kita perlu berfikir jauh ke hadapan walaupun pahit untuk diterima. Setelah 52 tahun merdeka, sistem pendidikan kita masih belum merdeka dan terbelenggu. Setiap kaum masih leka dalam kepompong sistem pendidikan masing-masing. Orang Melayu masih percaya kepada sistem pendidikan kebangsaan untuk semua, tetapi tetap dengan sistem perkauman, India dengan cara India dan Cina dengan cara Cina. Kehidupan kita sebenarnya semakin jauh dan terasing.

Sebagai permulaan, biarlah saya mulakan dengan kajian yang telah saya lakukan terhadap sistem pendidikan Cina khususnya, selaku majoriti kedua terbesar. Secara umumnya, orang Cina terbahagi kepada dua kumpulan. Satu kumpulan dikenali sebagai Hua Ch'iao (orang Cina seberang laut) yang masih berwarga negara China. Satu lagi ialah Ma Hua, menganggap diri mereka sebagai Malayan Chinese, kebanyakan lahir di Tanah Melayu menganggap Tanah Melayu adalah negara mereka.

Wang Gungwu (1970), membahagikan orang Cina Malaysia kepada tiga kumpulan iaitu A, B dan C. Kumpulan A boleh dikategorikan dalam kumpulan minoriti berbanding dengan kumpulan lain. Mereka masih mengekalkan hubungan dengan politik di China, sama ada secara langsung atau tidak, serta masih mengambil berat akan masa depan negara China. Kumpulan ini tidak sedominan kumpulan B dan C.

Kumpulan B pula terdiri dari kalangan yang keras kepala. Majoriti bersikap realistik dan yang secara tidak langsung mengambil berat soal politik perniagaan dan pertubuhan komuniti. Kebanyakan mereka amat aktif dalam pertubuhan-pertubuhan bukan kerajaan (NGO).

Pengaruh mereka amat mendalam dalam komuniti masyarakat Cina, malahan kerap memberikan tekanan kepada kerajaan. Inilah kumpulan ultra kiasu yang selalu saya sebut. Kumpulan ini berada dalam pertubuhan pendidikan (NGO), politik dan persuratkhabaran.

Kumpulan C pula, mereka menunjukkan minat yang mendalam serta aktif dalam politik negara. Wang Gungwu yang meletakkan mereka dalam kategori orang yang tidak pasti tentang identiti mereka sendiri tetapi secara umumnya mempunyai ketaatan kepada negara.

Pendapat Gungwu turut dikongsi oleh Rita Sim dan F.K. Soong, daripada Institute of Strategic Analysis and Policy Research (INSAP). Menurut mereka, terdapat dua jenis kumpulan Cina daripada keseluruhan berjumlah 6.5 juta.

Kumpulan pertama, mewakili 85-90 peratus orang Cina, berlatar belakangkan perkauman Cina, berpegang kepada tiga rukun, menyertai pertubuhan-pertubuhan Cina, bersekolah Cina dan membaca/mendengar/menonton media Cina. Manakala, selebihnya mewakili kumpulan kedua 10-15 peratus, adalah English- speaking group atau kumpulan yang mendapat pendidikan Inggeris, yang tidak mendapat pendidikan Cina. Kebanyakan mereka ada yang beragama Kristian, Cina Peranakan dan menyertai kelab Lions dan Rotary.

Pengkategorian ini sudah cukup untuk membuktikan kajian Yew Yeok Kim (1973, 1982) dan Leo Suryadinata (1989) mengenai sikap mereka yang mendapat pendidikan Cina dan bukan aliran Cina. Pelajar Cina yang mendapat pendidikan Inggeris (termasuk pendidikan kebangsaan) kurang identiti kecinaannya, lebih mudah bergaul dengan kaum lain dan memudahkan proses integrasi nasional. Manakala, mereka yang mendapat pendidikan sekolah Cina adalah bersikap sebaliknya.

Semua bukti ini jelas menunjukkan kedudukan dan polarisasi masyarakat di negara kita akibat sistem pendidikan yang wujud sekian lama. Sistem ini yang telah mewarnai kehidupan kita hari ini. Akibatnya, lahirlah golongan yang meletakkan kepentingan kaum di hadapan berbanding kepentingan nasional. Bahasa kaum sendiri lebih didaulatkan berbanding bahasa kebangsaan.

Kita ambil contoh kedudukan bahasa Melayu di sekolah jenis kebangsaan. Bahasa Melayu hanya diajar tiga kali seminggu berbanding dengan bahasa Cina yang diajar setiap hari. Ini tidak termasuk matapelajaran lain seperti Matematik, Sains, Kemahiran Hidup, Pendidikan Moral, Sivik dan Kajian Tempatan yang turut diajar dalam bahasa yang sama. Saya ingin mencadangkan Kementerian Pelajaran menambahkan waktu pembelajaran matapelajaran bahasa Melayu, sekurang-kurang sama waktunya dengan mata pelajaran bahasa Cina. Jika tidak, kedudukan bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan tidak ada ertinya.

Saya berkongsi pandangan ini kerana saya mempunyai pengalaman yang agak luas berinteraksi dengan sekolah Cina. Boleh dikatakan kesemua anak saya mendapat pendidikan rendah di sekolah Cina. Secara kebetulan, saya juga adalah Yang Dipertua, Persatuan Ibubapa dan guru (PIBG), di salah sebuah sekolah menengah yang majoriti pelajar-pelajar Cina yang datang dari sekolah rendah Cina (SJKC). Keadaan ini menjadikan saya lebih faham mengenai masalah bangsa saya sendiri, terutama dalam soal penguasaan bahasa Melayu dan pendidikan ibunda.

Melalui pengalaman dan pemerhatian, secara umumnya, tahap penguasaan bahasa Melayu di kalangan pelajar-pelajar Cina adalah rendah. Dengan sebab itu, kelas peralihan terpaksa diwujudkan apabila mereka melanjutkan pelajaran ke peringkat menengah. Bagi mereka yang berada di kelas bukan peralihan pun, itu bukan bermakna penguasaan bahasa Melayunya baik. Bahasa Melayu lebih sekadar hafalan untuk menghadapi peperiksaan berbanding bagi tujuan interaksi dan pemahaman sebagai bahasa kebangsaan. Inilah dilema sistem pendidikan kebangsaan hari ini.

Kadangkala saya amat hairan kenapa setiap kali kerajaan cuba untuk menyeragamkan sistem pendidikan tanpa menafikan hak setiap kaum terhadap pendidikan mereka, mendapat tentangan yang begitu hebat. Mereka mempunyai prasangka bahawa ia adalah agenda kerajaan untuk menghapuskan sekolah Cina secara terancang. Inilah bentuk pemikiran yang telah bertapak setelah 52 tahun kita merdeka.

Kini, kedudukan pendidikan Cina tidak pernah tergugat, malah semakin kuat, termasuk kedudukan kewangannya. Di SJKC tempat anak saya belajar, penyata kewangan berakhir setiap tahun melebihi RM1 juta. Ini menunjukkan bahawa sokongan yang ditunjukkan oleh orang Cina terhadap pendidikan mereka semakin padu dan jitu. Manakala pendidikan kebangsaan semakin tergugat dan terhakis. Walaupun pelbagai usaha cuba dilakukan oleh kerajaan untuk mengadakan sistem satu sekolah dengan tidak mengenepikan hak kaum lain untuk mempelajari bahasa ibunda, namun ia tetap ditolak.

Pada hemat saya, jika inilah bentuk pendidikan yang lahir, kita masih belum merdeka dalam erti kata yang sebenar. Pemikiran kita masih dibelenggu dengan pemikiran perkauman. Selamat Menyambut Hari Kemerdekaan ke-52.

Dr. Mohd Ridhuan Tee Abdullah ialah Pensyarah Kanan, Universiti

Pertahanan Nasional Malaysia

Kartika's caning

I would say Kartika's issue is one of the country's current hottest issues, and it has caught the attention of a lot of international media as well. Some say it is unreasonable for someone to be caned for drinking, while others support the court's decision. Personally, I think we should just keep quite about this thing as we should respect the court's decision. In addition to that, Kartina wants it anyway. Although we may question the motive behind her making a press conference and all on this, o well, just cane her already.

Here I want to share a blog entry about the punishment for drinking for the muslim. It's a long entry, but read it anyway; it's worth the time.

p/s: Really, Islam is simple, yet it is broad. So broad that I think I only know about 1% of it, although I am a muslim myself. Shame.

Ne...???

A friend of mine, Jeny, introduced me to this video. I thought it was interesting, so I want to share it with you guys. I personally think they should send the video to tv3 or something; it would make a great tv commercial for Merdeka. Anyway, watch it, enjoy it. Owh, don't forget to stand up straight when watching it. Selamat Menyambut Hari Kemerdekaan ke-52. I love you, Malaysia.

7 wasiat raja Melayu

I found this link when I logged in to Facebook this morning. I don't know what's there with the kings and sultans, but I honestly respect and look up to them. Hahah I'm such a loyal citizen, I know.. Anyway, I'll just post this up, since I had never heard about this, so I bet some of us don't know about this as well. So here it is, people. I copy and paste this from here.

7 wasiat raja Melayu

Oleh FAIZAH IZZANI ZAKARIA
pengarang@utusan.com.my

KUALA LUMPUR 6 Ogos - Raja Muda Perak, Raja Dr. Nazrin Shah hari ini mengingatkan rakyat khususnya orang Melayu mengenai tujuh wasiat raja-raja Melayu yang menjanjikan kesejahteraan, kedamaian dan keamanan jika mereka bersatu dan berpegang teguh kepadanya.

Wasiat yang disampaikan semasa raja-raja Melayu menurunkan tandatangan persetujuan pembentukan Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu pada 5 Ogos 1957 itu ialah:

• Kami namakan dan kami panggil akan dia, bumi yang kamu pijak dan langit yang kamu junjung Persekutuan Tanah Melayu (sekarang dikenali dengan nama Malaysia).
• Kami isytiharkan dan kami simpan untuk kamu dan kami benarkan kamu isytihar dan simpan untuk anak cucu kamu, selain gunung-ganang, tasik dan hutan simpan, Tanah simpanan Melayu sehingga nisbah 50 peratus, selebihnya kamu rebutlah bersama-sama kaum lain.
• Bagi menjaga kamu dan bagi melindungi anak cucu kami serta harta milik kamu, kami tubuhkan Rejiman Askar Melayu selain untuk membanteras kekacauan dalam negara dan ancaman dari luar negara.
• Kami kekalkan dan kami jamin kerajaan dan kedaulatan raja-raja Melayu memerintah negara ini.
• Kami isytiharkan Islam adalah agama Persekutuan.
• Kami tetapkan bahasa kebangsaan ialah bahasa Melayu.
• Kami amanahkan dan kami pertanggungjawabkan kepada raja-raja Melayu untuk melindungi kedudukan istimewa orang Melayu dan kepentingan sah kaum-kaum lain (kemudian ditambah kedudukan istimewa anak negeri Sabah dan Sarawak).